本周三是爸妈在线青岛心理咨询中心同侪督导日，这次继续上次的讨论“人本在婚姻咨询中的体现”。我们讨论了一个案例：女方前来咨询，三十来岁，婚姻十年，二人是大学同学，文化水平社会地位相当，两家的社会背景也差不多，两人大学毕业后从事的工作都不错，有固定的收入。男的做销售，女的在某公司工作。工作顺利，家庭美满幸福，在外人的眼中他们是很和谐般配的一对。可是不久前女的发现自己在问丈夫“你还爱我吗？”时，丈夫的回答很敷衍，有点卡，接着没过多久，女的就收到丈夫的一封信，说他对他们的婚姻已经厌倦了，他找不到激情，看不到人生的目标，迷失了生活的方向，且丈夫还说他认为“白头到老”，“相爱一生”都是不可思议的事情，因此提出离婚，男的还说“趁我们还年轻，各自寻找新的生活还来得及。”

女的收到信时很惊讶，因为自己觉着婚姻很幸福美满，自己正沉浸在幸福当中呢，这封信对她无疑是当头一棒，她无法接受所以前来咨询。女的还回忆说前段时间丈夫听古典音乐时她也不喜欢，丈夫在外面打太极拳她也不知道。（说明他们已经不和谐了。）据了解两人最终还是离了婚。婚后两年都没有再婚，都没有找到自己的所爱在那里。

我们对本案例进行了热烈的讨论，大家各抒己见，真诚坦率地进行了分析和探索，场面非常融洽，气氛很好，这样一种气氛对每一个咨询师的成长都是一个很好的帮助，我觉得很受益。小组每一位成员的发言都值得我去思索和感悟。探讨的目的只有一个：为了我们更好的成长，所以本着这样一个目的，我在这里把自己的观点表达出来，欢迎同仁们参与讨论。谢谢！

我的观点非常的明确，我们讨论的话题是人本，那么就应该站在人本的立场上来考虑问题，就是要充分的尊重人性，按照人的本来面目固有规律生活，我是完全认可和接纳本案中的男士的。

爱与被爱完全是自己的事情，跟别人没有任何关系。你爱与不爱一个人，别人爱你别人不爱你纯属个人行为，人应该活出你自己，成为你自己（这句话我后来在网上看到是著名哲学家尼采说的，呵呵，我竟然与名人有同样的感觉）。

那么在婚姻当中怎么来体现人本呢？婚姻关系是社会关系，是由人组成的，人既有自然属性也有社会属性，脱离社会而存在的自然人（象鲁宾逊那样）几乎不存在，人是在社会关系中生存的，这就产生了文化范畴，道德范畴，法律范畴等社会范畴。人只有遵从这些范畴的约束，才能达到精神上的愉悦和生理上的满足，身心才能统一。当社会范畴与人的自然属性不能调和时，是遵从社会范畴还是自然属性，这是每个人的选择。

讨论当中有的老师说他们两个人缺少沟通，应该彼此让对方了解自己的心理，及时补过更新，达到新的平衡，这也是一种人生态度了。

还有的老师探讨这位男士的人际关系不会很好，因为他处理问题的态度是外归因，太自我，不负责任，这也是值得探讨的，我觉得责任是社会范畴，不是自然属性。

这位男士之所以对婚姻没有激情失去信心是因为他们的婚姻得到了社会的认可，符合世俗对婚姻的审美，实际上男的是感觉在婚姻当中失去了自我，他找不到感觉了。人有不断求新求异的属性，对未来的不可知性是人不断探索的目的，是充满激情的，他想尝试一种新的生活方式，是无可非议的，是符合人性的，并且他发现自己不爱这个家，不再在乎妻子的时候及时的告诉妻子，也是很人性的。

婚姻当中的每一个人都是完全独立的，不可以依赖谁，谁对谁都没有监护的责任和呵护的义务。

再谈一点对离婚的看法。我很欣赏王海鸰大姐的作品，《中国式离婚》（当然《牵手》，《新结婚时代》也很喜欢），我们能从中解读到很多人生的哲理。

按照世俗的观点来看，本案中的丈夫真是有些不正常，好好的婚姻，美满幸福怎么突然要离呢？真有矛盾怎么着也得打几年，实在不行再离也算说得过去嘛。这就是我们的文化对婚姻的影响。“但凡能凑合绝不离婚”，“宁拆十座庙，不破一桩婚”。我们的文化当中的确有不尽人意的地方，或者说得尖刻一点就是违背人性的。为什么要维持一桩没有感觉的婚姻呢？多累啊。为什么非要打的头破血流，能量耗尽的时候才离婚呢？而那时候离了还有什么意义呢？

我曾经说过这样一句话，“我赞赏那些白头到老的夫妻，我更敬佩那些敢于为自己不幸婚姻而离婚的人”。我现在依然坚持我的观点。

能够白头到老可谓美哉，但一定是和谐的，对于不和谐的婚姻能够尽早离婚是需要勇气的，是人性的，是进步的，是成长。当然了，本案中的男女双方离婚后很可能再也找不到这样“门当户对”的姻缘，但他们会在离婚中获得成长。人生的快乐不在乎结果如何，而重在过程，享受过程，接受结果乃人生之大气也。

案例中的男士不管离婚后结果如何，我想他应该是无怨无悔的。

观点确立了，思路就有了。那对这位女来访者的咨询就非常简单了，告诉她婚姻犹如在海上行船，有触礁的可能，当出现险情的时候，人应该做的是接受现实，然后调整资源，修正方向，然后走向人生的下一个目标。

                                  2011年3月18日星期五